水月寺是泰兴佛教记载史上最古老的寺院，旧名建安寺，在郭家庄为城西巨刹，建于梁天监四年（505年）。明万历年间，乡坤戴思敏倡修建安寺，寺院规模渐宏。到清康熙年间，著名高僧纪萌住持建安寺，他得到康熙皇帝的宠锡，带回泰兴皇赐御书匾“水月禅心”“远清”御临米芾《桃花行》一幅，盘龙织锦木鱼垫，盘龙御笔等。寺因“水月禅心”匾而于康熙三十八年（1699年）更名水月寺，并造殿供奉御赐，从此名声鹊起。
清嘉庆三年泰兴附贡生何松龄，倡导修复老旧水月寺，水月寺再次焕发生机，水月寺有庙房九十九间半，占地一百多亩。成为与广福寺、庆云寺齐名的巨刹。
何松龄重修水月庵曾赋诗一首：
清嘉庆三年泰兴附贡生何松龄，倡导修复老旧水月寺，水月寺再次焕发生机，水月寺有庙房九十九间半，占地一百多亩。成为与广福寺、庆云寺齐名的巨刹。
何松龄重修水月庵曾赋诗一首：
古寺萧萧旧更亲，盆花如锈篆如云。老僧不说西来意，一领布衫重心斤。
略行当门路不迷，清池微波碧玻璃。秋风落叶无行迹，记得春时花满溪。
寺东名十二亩的地方有塔林，据当地九十岁的老人回忆，其塔林规模比电影中少林寺塔林有过之而不不及。岁月流逝，人为破坏，在学大寨平田整地时，塔林被彻底拆毁、掩埋。
郭家庄内龚家庄的老人回忆，他们小时候即七、八十年，前水月寺就破得不成样子。改名水月庵的原因是寺庙一度成为戴氏家庙，一般家庙由尼姑主持，故改名庵，后庙宇香火日衰。有人讲，附近的鸦片鬼整天到庵里偷抢东西，此地成了吸毒者的乐园。白天他们将庙里佛像法器，家俱等凡是能搬动的东西，都搬出去卖钱，晚上拆房子拖砖头。如此闹得不得安宁。谁也不愿意呆在那儿。尼姑们纷纷离散。
庙宇没人管理，也没法管理，佛教界让地藏庵将大殿拆过去重建。国民县政府派一位叫文镜生的来封庙办学校，几十庙庙田由一位姓蔡的负责收学租，地藏庵边办郭庄初级小学，已拆去十二间。此刻水月庵仅存三排十五间房屋，办学不够时又去七里长庵拆来九间重建，郭庄高级小学。老人们讲水月庵的房子极好，有地板、天花板，一般富户都比不上。
二十世纪四十年代，鬼子进中国，汉奸和平军蔡鑫元十九师曾派人进驻水月庵，此刻学校只好停办。乌烟障气又重新笼照水月庵，直至鬼子投降，伪十九师复灭，水月庵才恢复平静，此刻的水月庵已没了佛像法器，连学校都恢复不起来。
二十世纪五十年代，农业合作化各社缺少仓库，郭庄的几个合作社公议，将水月庵的房屋拆分建仓库。庙基上的石头被社员搬回家做作洗菜。洗衣的水码头。六十年代学大寨，平田整地。庙基被彻底整成农田。抬不走的大石碑就地掩埋，此时水月庵遗迹彻底在地平线上消失。
水月庵遗址处有一株枫杨树，枝繁叶茂，冠盖如云。可它的树枝谁也不能砍去当柴草烧，连掉在地上的枯枝都不行。凡烧过此树枝的人家，都莫名其妙地失过火就连住在树旁边的人家也不例外。
年长日久，人们觉得该树有灵气就在树下建个小庙，初一、月半，附近的农民都来上香供奉，此树成了郭家庄、龚家庄的一片胜景。
郭家庄内龚家庄的老人回忆，他们小时候即七、八十年，前水月寺就破得不成样子。改名水月庵的原因是寺庙一度成为戴氏家庙，一般家庙由尼姑主持，故改名庵，后庙宇香火日衰。有人讲，附近的鸦片鬼整天到庵里偷抢东西，此地成了吸毒者的乐园。白天他们将庙里佛像法器，家俱等凡是能搬动的东西，都搬出去卖钱，晚上拆房子拖砖头。如此闹得不得安宁。谁也不愿意呆在那儿。尼姑们纷纷离散。
庙宇没人管理，也没法管理，佛教界让地藏庵将大殿拆过去重建。国民县政府派一位叫文镜生的来封庙办学校，几十庙庙田由一位姓蔡的负责收学租，地藏庵边办郭庄初级小学，已拆去十二间。此刻水月庵仅存三排十五间房屋，办学不够时又去七里长庵拆来九间重建，郭庄高级小学。老人们讲水月庵的房子极好，有地板、天花板，一般富户都比不上。
二十世纪四十年代，鬼子进中国，汉奸和平军蔡鑫元十九师曾派人进驻水月庵，此刻学校只好停办。乌烟障气又重新笼照水月庵，直至鬼子投降，伪十九师复灭，水月庵才恢复平静，此刻的水月庵已没了佛像法器，连学校都恢复不起来。
二十世纪五十年代，农业合作化各社缺少仓库，郭庄的几个合作社公议，将水月庵的房屋拆分建仓库。庙基上的石头被社员搬回家做作洗菜。洗衣的水码头。六十年代学大寨，平田整地。庙基被彻底整成农田。抬不走的大石碑就地掩埋，此时水月庵遗迹彻底在地平线上消失。
水月庵遗址处有一株枫杨树，枝繁叶茂，冠盖如云。可它的树枝谁也不能砍去当柴草烧，连掉在地上的枯枝都不行。凡烧过此树枝的人家，都莫名其妙地失过火就连住在树旁边的人家也不例外。
年长日久，人们觉得该树有灵气就在树下建个小庙，初一、月半，附近的农民都来上香供奉，此树成了郭家庄、龚家庄的一片胜景。
千年古刹没人修，殿飞阁毁倒更休。佛像法灯没踪影，风雨浇残灵塔头。
庙房不见僧尼走，紫灯梵呗付空流。铜钟法鼓换新主，妄相过后论无我。